【转】

 爱情有时就是传奇的书。卓文君的一闪出现，让司马相如童心紊动。他隐隐看见那一个少女卓文君的闺式风范。蓝色衣裙，容颜艳异，怦然心动。几乎刹那入之间，卓文君，司马相如双双心许。一见钟情之余，二人不顾礼教，逃开家规，寅夜私奔。遂结永好。为了生活，逃亡川南。在临邛城内开一酒店，由文君当炉卖酒，相如跑堂涤器。蜀中咸闻其事，一时传为有情佳话。不过，他们确实极穷。以至穷得收入国典。《汉书 司马相如传上》里面，有一名典，叫做“家徒四壁”，这样书写：“文君夜亡奔相如，相如与驰归成都，家徒四壁立。”
　　
　　岁月能够侵蚀面墙砖瓦。然而不好染污了真女子的心房。卓文君夜奔，把生命送给一个穷酸文人 。怕就怕，有苦不能同享。文君想飞。凤求凰。古来圣贤皆寂寞，毕世书生都贫活。司马相如亦然。他穷得家徒四壁了。生命的强度在夜半时刻张扬。卓文君私奔的勇气缘于对爱的渴望和一份过期不再的决绝。后来，卓文君闹市当垆，司马相如涤器街头，辛勤劳动，丰衣足食。为了爱，他们不怕贫困，但是没有安于贫困 。爱属于，上等源泉。芙蓉国里。卓文君飞凤求凰。
　　
　　卓文君自幼通精诗文，善于弹琴。可谓窈窕淑女。名篇《西京杂记》里面，这般形容卓文君：容貌姣美，眉色深黛，犹如遥远山峦。她的脸庞好比芙蓉花束，肌肤柔滑仿佛凝脂。早在司马相如之前，卓文君曾经嫁过一人。谁料到她嫁了一个短命郎君，瞬间，不足365天过去，年仅十七岁的卓文君，活生寡居了。可是她的面貌，她的心地，依柔春意，花样年华。山深出俊俏。芙蓉花里好。
　　
　　月光落满，云淡清辉，卓家有一位才貌双全的女儿，素爱音乐又善于击鼓弹琴，卓文君的情感冲憧，自从那一个前夫丧死之后，年仅十七的卓文君，一直只将个人情感尘封肚埋。司马相如弄心琴声，掠佛走了文卓心上尘埃。高山流水，不绝如缕。又是一曲新填《凤求凰》：“凤兮凤兮非无凰，山重水阔不可量。梧桐结阴在朝阳，濯羽弱水鸣高翔……”君子好球，司马相如。知音难求。苦贫之中的司马相如身边，总有卓文君抚琴弄律。司马相如总是心领神会，倾情演绎，霓裳翩纤，流水高山，宛若惊鸿。知音难求。卓文君飞凤求凰。
　　
　　卓文君跟着司马相如，虽然家徒四壁，但是她不后悔。川中之女就有这步生性。弱质女流，将心比心。文君一个千金之身，竟能当垆卖酒，维持小家生计。难得真心有情。1957年郭沫若先生回家故乡，曾经在四川临邛镇里仁街口文君井留步，拜井之余，亲手书写《题文君井》雅词：“文君当垆时，相如涤器处，反抗封建是前驱，佳话传千古。会当一凭吊，酌取井中水，用以烹茶涤尘思，清逸凉无比 ……”
　　
　　只是当年，文君私奔当然不易。尤其父王卓王孙更甚，封建老爷子深以女儿出走，大为辱耻。拒她回家。文君一穷二白，为了生存，立身在临邛淘水煮酒。史书描绘了这一口文君井：“井口径不过二尺，井腹渐宽，如胆瓶然，至井底，径几及丈。”据前人考证，文君井确系汉代古井。清末曾重新淘洗，复涌清冽甘泉。现在文君井大体保留汉代旧貌，后来还补增了琴台，碑院，凌云阁，漾虚楼，香泉系列景观。后人有心，都是为了怀念这一个卓文君。
　　
　　宋代大词人陆游进入川地，游历临邛。诗翁登临琴台古井，写下了脍炙人口，传美诗章：“落魄西川泥酒杯，酒酣几度上琴后。青蛙自笑无羁束，又向文君井畔来……”不过不知为啥，这位陆大词人一生情牵表妹唐琬，为什么就不能象司马相如卓文君冲破笼囚，共亨天伦呢？史迹讲，清代还有一位著名诗人周游临邛，也对文君井情有独衷，吟颂作歌：“窈窈当炉只为贫，香泉酿出瓮头春。王孙梅后如填去，千古谁传卖酒人……”落难公子，常中状元。故事往往，悲欢离合。卓文君的苦处也不例外。
　　
　　我是在种种千奇百怪的遐想当中，走进了司马相如卓文君故乡土壤的。知道司马相如名声更大。可我还是身不由己地，先去访拜了那口文君井。我小心地立在井边。文君井显得很静。外形如一口瓮瓶。口小肚圆，水质清晰。文君井壁是黑色粘土配以土色陶片嵌壁，一看便知是纯粹西汉遗留古井。古色古香。伫立好久，心里闪想，要是在井边垒上一座“凤求凰”的双人雕像，或许更好呢？许多游人在这里，还可以欣赏到卢照邻，李商隐，汤显祖许多盛大名家歌咏司马相如卓文君的千古诗篇。晚清赵熙的一首《题文君井》“汉家遗韵井华新，第一风流卖酒人”，最能传达我来一趟的心想。
　　
　　当年因了穷，司马相如卓文君的故事并不坦平。不是么，自古男儿常常薄情。名气大了以后的司马相如还要出门，临去西京长安之前，司马公子朝卓文君信誓旦旦：不高车驷马，不复此过。后来司马相如名声渐隆，被武帝召唤去了派上用场。不久多年以后，相如公子在汉宫深中写了一封家书。智聪的卓文君接了丈夫书信，在那信里面，秀手只有寥寥十三数字。全部这么写道：“一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百，千。万 ……”
　　
　　数字当中，唯独无“亿”。人心已然，没有意了。文君明白，人怕就怕，有福不能一同共享。文君知道，司马相如此刻，心怀修妻之意。文君悲情之际 ，挥笔题下一封回信。文君家书首尾联环，成为一首联环情诗：“一别之后，二地相悬，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把君怨。”
　　
　　万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转。飘零零，二月风筝线儿断，唉！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。一，二，三，四，五，六，七，八，九，十，百，千，万。数字当中，唯独无“亿”。
　　
　　偏偏无亿。一个意字。文君求亿。只求这一个意字。渴望觅凰。紧紧接着，卓文君心，干柴烈火，苦恼着司马相如外遇亡心，她真是痛惹心扉，生才用气，用了一首《白头吟》以示心胸。全情表达了对个情的向往与执着。卓文君送给丈夫司马相如书：“皑如天上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明日沟头水。躞蝶御沟上，河水东西流。凄凄复凄凄，嫁聚不须啼。愿得一人心，白头不相离。竹竿何袅袅，鱼尾何摆摆。男儿重意气，何用钱刀为。”
　　
　　后来后来，司马相如反反复复，看过文君回信，惭愧亿分。相如的心终究明白了。司马相如终是羞愧交加，愧对江东。他亲手操了驷马高车，接上妻子文君，一同返家园。芙蓉国里愿得一人心，白头不相离。即使放情，也需相诗。知音知音。后来后来，文君这一曲《白头吟》，一直成为传浸中国艺坛上面的一式美歌。《白头吟》总是流行取裁的美好言情故事。同类吟唱不朽情的更有，元杂剧《卓文君白头吟》。明清传奇《卓文君私奔相如》。川剧 《卓女当炉》等等。全是有心情结。都是从一而终。卓文君飞凤求凰。
　　
　　后来公元前118年，司马相如因消渴病终于不治，福年六十二岁。司马相如直到临别人世，与文君妻永诀的时候，还耿耿于怀，仍然牢牢铭记着文君那一首《白头吟》：“凄凄复凄凄，嫁聚不须啼。愿得一人心，白头不相离。”君夫去了，卓文君写下了一首《司马长卿诔》，以示自己哀情，献出她的一份泣断悲心：“嗟嗟夫子兮澶通儒，少好学兮综群书。纵横剑伎兮英敏有誉，尚慕往哲兮更名相如。落魄远游兮赋《子虚》。毕尔壮志兮驷马高车。忆昔初好兮雍容孔都，怜才仰德兮琴心两娱。永托为妃兮不耻当炉，生年浅促兮命也难扶。长夜思君兮形影孤，步中静庭兮霜草枯。雁鸣哀哀兮吾将安如 ？仰天太息抑郁不舒。诉此凄恻兮畴忍听予，泉沈可从兮愿殒其躯 ………”